Livre tibétain de la vie et de la mort (2)

Sogyal Rinpotché

« Les Tibétains savent que, si vous considérez votre maître comme un bouddha, vous recevrez la bénédiction d’un bouddha. Si, par contre, vous le considérez comme un être humain, vous recevrez seulement une bénédiction d’être humain. Ainsi, pour recevoir la bénédiction de son enseignement dans toute sa puissance transformatrice etpour permettre à cette bénédiction de se déployer dans toute sa gloire, il vous faudra essayer de susciter en vous la dévotion la plus féconde. Losque vous verrez votre maître comme un bouddha, alors, seulement, un enseugnement de bouddha pourra parvenir de son esprit de sagesse jusqu’à vous. Si vous ne pouvez reconnaître votre maître en tant que bouddha mais voyez seulement en lui un être humain, sa bénédiction ne pourra jamais se manifester pleinement et même l’enseigement le plus élevé vous laissera quelque peu indifférent. »

chapitre neuf

Le chemin spirituel p 263

Défintion de la dévotion : « Il ne s’agit pas d’une adoration béate, ni d’une abdication de votre responsabilité envers vous-même, pas plus que d’une soumission aveugle à la personnalité ou aux lubies d’une autre personne. La dévotion véritable est une réceptivité ininterrompue à la vérité. La dévotion véritable est enracinée dans une gratitude emplie de respect et de vénération, mais qui n’en demaure pas moins lucide, fondée et intelligente. »

même chapitre p 262