.
.
"Le respect a été inventé pour remplir la place vide
où devrait être l'amour."
Léon Tolstoï
Merci Sadat.
.
.
1956, Kessel découvre l'Afghanistan. Il vient tourner le film La passe du diable, dont il a écrit le scénario. Pierre Schoendoerffer et Jacques Dupont sont les réalisateurs, Raoul Coutard le photographe. Le thème du film : le bouzkachi, ce jeu d'Asie centrale qui est le sport national en Afghanistan et où des cavaliers seuls ou en équipe se disputent une carcasse de chèvre ou de veau décapitée qu'ils doivent après avoir contourné deux mâts distants de plusieurs centaines de mètres amener au centre du terrain dans un cercle tracé à la chaux, le cercle de victoire. Plus tard, Kessel écrira un roman sur le sujet intitulé Les cavaliers.
Le récit reflète l'amour fou de Kessel pour l'Afghanistan, sa passion pour un jeu mythique de l'Asie centrale, pour les chevaux et de dépassement de soi. On retrouve les paysages grandioses et sauvages du monde épique des Cavaliers. Les 4 hommes parcourent les différentes régions du pays que peu d'étrangers avaient eu à l'époque l'opportunité de pénétrer. Leurs guides remarquables à l'hospitalité généreuse les invitent à une véritable initiation à leur culture, leurs valeurs et leur mode de vie.
Peut-être parce qu'on est dans le registre du reportage et que l'équipe de tournage elle-même est confrontée au "problème " l'absence des femmes est ici évidente, parfois même oppressante. Les foules des bazars, les guides, les chauffeurs sont tous des hommes. Les membres de l'équipe aussi d'ailleurs et l'on imagine mal comment une femme aurait pu se glisser dans ce monde exclusivement masculin. Les femmes tout au long du récit sont invisibles. Où est passée la moitié du peuple afghan ?
.
.
.
Ce texte est la suite de celui du lundi 14 juin...
" Un maître zen qui vivait à Londres, il y a des années, l'illustrait par un autre exemple. Il disait que l'esprit était comme un grand miroir. Ce miroir était couvert de poussière. Si vous prenez une épingle et faites un trou d'épingle dans la couche de poussière, vous découvrez l'éclat du miroir. Le miroir est encore presque complètement recouvert de poussière, mais ce petit éclat est la nature réelle du miroir. Bien sûr vous n'avez pas encore complètement découvert sa nature, mais vous avez fait un grand pas en avant. Vous voyez à présent que sous toute cette poussière, il y a le reflet de la lumière. Votre tâche est à présent d'étendre ce reflet ou de faire plein de petits trous de lumière jusqu'à ce qu'ils soient tous reliés les uns aux autres et que le miroir soit complètement découvert. C'est pourquoi on dit que la réalisation première de la nature de l'esprit est la première percée. C'est un point très important dans toutes les écoles du bouddhisme. À partir de ce moment-là, vous n'êtes plus une personne ordinaire. Vous devenez ce qu'on appelle un arya dans le jargon bouddhiste, un être noble. Cela ne veut pas dire que vous avez atteint le but. cela ne veut pas dire que vous soyez un bodhisattva de haut niveau. Vous pouvez retomber de cet état. Malgré tout, cela reste une percée majeure. Vous pouvez à présent distinguer ce qui est vrai de ce qui ne l'est pas. Vous ne fondez plus vos pratique uniquement sur la foi. C'est une expérience directe de la non-dualité. Or tout cela est très facile. Ce n'est pas difficile et nous n'avons pas besoin de pratiquer pendant des années et des années pour pouvoir l'atteindre. "
Jetsunma Tenzin Palmo
La vie quotidienne comme pratique méditative
La nature de l'esprit
Ed Le courrier du livre P 288
.
"Les fragments" comme nous disions entre nous, ne rentrent pas sans doute pas (pour moi évidemment) dans la rubrique des "indispensables" mais je veux rendre hommage à ce monument de la littérature spirituelle qui a été mon livre de chevet dans les années 70 et 80. Je suis arrivé à Ardenne avec lui et il m'a bien aidé dans l'aventure qui m'attendait. Fréquenter ce gros pavé c'est , juste un peu mais quand même, fréquenter les groupes Gurdjieff. Ce que j'appréciais particulièrement c'est la qualité exceptionnelle de son index qui m'a toujours fait gagner un temps précieux. Au fil des pages on peut se nourrir des éléments essentiels de l'enseignement de Monsieur G. et de sa manière très perso et très percutante d'animer ses groupes de travail. Une partie importante n'a pas réellement d'intérêt pour quelqu'un hors les groupes G mais le reste est constellé de pépites. A lire ou à relire comme en fait un pèlerinage.
.
.
" Bien sûr, la percée initiale est très importante. Mon maître l'expliquait par cette image: " C'est comme si vous empruntiez un chemin sinueux pour gravir une montagne, dans le but d'arriver. au village. Vous n'êtes pas sûr que ce chemin mène vraiment au village. Vous n'êtes même pas sûr de l'existence de ce village. Mais vous avez entendu dire qu'il est là-haut. Alors, vous avez confiance dans le fait que vous finirez par y arriver si vous persistez. Il y a quelques panneaux indicateurs. Puis un jour, vous prenez un virage, et là, au loin, vous apercevez le village. C'est une découverte capitale sur votre chemin. Vous savez maintenant qu'il existe. Vous savez à présent que le chemin y mène. Peut-être, comme le chemin est sinueux, y aura-t-il des moments où vous ne verrez plus le village. Mais chaque fois que vous le voyez, il est un peu plus près. Cela dit vous n'êtes pas encore arrivé au village. Vous l'avez juste aperçu. Mais un jour, à condition que vous persistiez, vous y parviendrez et vous serez capable d'y vivre. Alors, vous serez un bouddha."
Jetsunma Tenzin Palmo
La vie quotidienne comme pratique méditative
La nature de l'esprit
Ed Le courrier du livre p 287-88
.
.
" La certitude "je suis moi", l'ego, est une pensée, la première création du mental qui nous voile, chacun pour soi, notre véritable réalité, c'est-à-dire l'atman."
Arnaud Desjardins
À la recherche du Soi
Adhyatma Yoga
Ed Pocket p 289
.
Avec une pensée fraternelle et pleine de gratitude pour nos amis Entayent, Abdelwahab, Abdallah, Abdelrahman, Moussa, Rahbud, Immouden, Rhaned, Abdelkader, Sliman, Tayeb, Ahmoud, Ahmed, Frère Édouard, Frère Ventura et Frère Sbechek...
.
L'indispensable 5 contient en fait 4 volumes. Vous avez compris qu'il s'agit des 4 tomes de À la recherche du Soi d'Arnaud Desjardins avec lesquels je vis depuis quarante cinq ans : Adyatma Yoga, Au delà du moi, Le Vedanta et l'inconscient, Tu es Cela. Je garde précieusement les exemplaires de la première édition de La Table Ronde qui sont amplement soulignés et coloriés au sur-ligneur (quelle belle invention !) , un peu fatigués évidemment mais chargés de tellement de souvenirs. Je serais bien embarrassé s'il fallait en choisir un. C'est un ensemble à reprendre sans cesse, à digérer au fil des années. Dans certains "le Vedanta et l'insconscient" par exemple on peut sentir non seulement la présence de Swami Prajnanpad mais aussi celles des grands maîtres tibétains qui ont jalonné le parcours d'Arnaud, très émouvant... Ces livres présentent toutes les bases métaphysiques sans lesquelles la pratique se réduit à une technique pour moins souffrir. Quelle richesse !
La plupart des lecteurs du Ipapy ont ces livres dans leur bibliothèque, mais depuis combien de temps les avez-vous étudiés ? Peut être est-ce l'occasion de s'y remettre, qu'en pensez-vous ?
.
