Ce texte est écrit à partir des notes de préparation d'une retraite...
"Activement passif/Passivement actif" font partie de notions sur la voie que nous ne pouvons d'abord appréhender que de manière intellectuelle. Nous sentons bien que ce double paradoxe pointe vers une expérience et que cette expérience est radicalement différente de notre façon de nous situer habituellement. La pensée ordinaire oppose actif et passif : on est soit l'un soit l'autre et le cerveau s'embrouille à vouloir penser les deux en même temps !
C'est un des axes d'une retraite de méditation que de résoudre le koan "activement passif" parce que la méditation en elle-même propose l'expérience d'une passivité active. Certes, dans l'Adhyatma Yoga la méditation n'est pas, comme dans le bouddhisme par exemple, une pratique majeure. Elle est cependant, en particulier lors d'une retraite, la voie royale de l'assimilation de l'enseignement, la pratique en terrain favorable - "en piscine"- Elle permet de voir avec clarté ce qui constitue "mon monde", de faire le point sur ce que nous avons intégré de la pratique de l'acceptation de ce qui est déjà là et est aussi un entraînement à cette pratique.
"Mon monde" se révèle comme une évidence dans l'immobilité et le silence de la méditation. qu'est-ce qui m'agite et me préoccupe ? Quel est le filtre qui s'interpose dans la manière dont je pense le monde au lieu de le voir ? Quelles affaires non terminées reviennent à mon esprit ? Quels regrets, quels désirs ? Déjà à ce niveau d'observation se trouve un savant dosage de passivité et d'activité : je ne réfléchis pas activement , je laisse venir, je vois ce qui émerge et le note.
Et par rapport à ce qui est observé, l'acceptation est une passivité active : pas de refus, pas de jugement, pas de découragement, pas d'emportement. Ne pas se détourner et ne pas suivre. Laisser passer. Ne rien faire...activement.
Cet entraînement, intensif quand il y a plusieurs heures de méditation par jour, nous amène à voir que le Oui est une posture, exactement comme la posture de méditation. Nous en faisons bien souvent une réponse. Une réponse en cas de "problème", en cas de refus caractérisé. C'est ce qui nous fait dire qu'une situation difficile nous fait "pratiquer". Erreur. La pratique est dans la posture activement passive du Oui à ce qui est ...quelle que soit la situation. Le Oui est une posture de vie. La pratique n'est pas une parade en cas de coup dur, c'est une détente de base, a priori.Une passivité active à laquelle la retraite et la méditation nous entrainent.
Enfin, il y a un autre niveau de compréhension de la formule "activement passif. L'entraînement à l'acceptation de notre agitation mentale et de nos fluctuations émotionnelles lors de la méditation nous amène à un niveau bien plus profond de nous-mêmes. Un niveau naturellement passif, non réactif, qui touche à l'immobilité du non manifesté. Ce niveau paisible et immobile est aussi absolument, merveilleusement vivant.
C'est de ce niveau que viennent l'acceptation vraie et plus tard, l'action juste.
