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Entre les couches et les biberons
Merci Jean-François
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lundi 29 juillet 2013
samedi 27 juillet 2013
Moi, Confucius
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Je ne sais pas si cette fausse autobiographie trouverait grâce aux yeux d'un adepte du confucianisme, je sais juste qu'elle m'a beaucoup intéressée. On y cerne assez bien un Confucius très vivant ainsi que la Chine du VI ème siècle avant Jésus Christ. Incroyable !
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vendredi 26 juillet 2013
Vacances
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À partir d'aujourd'hui et pour une grande semaine,
le blog passe en mode vacances, quelques post par ci par là seulement...
Nous sommes à fond dans nos rôles de parents et grands parents. Grand bonheur !
Bonne occasion pour aller fouiller dans les anciens posts si vous êtes encore devant votre écran.
Sinon, profitez de la plage, de la rivière, de la prairie ou du coin de jardin en ville.
Et surtout des gens que vous aimez, la première personne ,
toujours présente et disponible étant...vous-même !
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jeudi 25 juillet 2013
mercredi 24 juillet 2013
Mon enfance avec Gurdjieff
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Un petit livre étonnant. Fritz Peters a été confié par sa tutrice comme élève résident au Prieuré à l'âge de 11 ans. Il raconte ses souvenirs de cette époque ainsi que sa relation avec Gurdjieff.
Un extrait où Gurdjieff s'adresse au jeune Fritz :
" Le bien et le mal sont comme les deux mains d'un homme. l'homme a toujours deux mains, deux côtés, et l'un peut détruire l'autre. Mais il doit essayer d'harmoniser le travail de ses deux mains, il doit acquérir une troisième chose qui fera la paix entre les deux mains, entre la voie du bien et celle du mal. Un homme qui est seulement "bon" ou qui est seulement "mauvais" n'est pas complet. Cette troisième chose est la conscience. Et la nature donne à l'homme la possibilité d'acquérir la conscience, mais c'est seulement une possibilité. La vraie conscience ne vient qu'après un long travail, en apprenant d'abord à se comprendre. Il y a même dans votre religion, la religion occidentale, cette expression : "connais-toi toi-même". Cette phrase est importante dans toutes les religions. Lorsque tu te connais toi-même, tu es déjà sur la bonne voie. Tu dois donc commencer par te connaître, sinon tu deviens, comme le gland qui ne donne pas naissance à un arbre, de l'engrais. De l'engrais qui retourne à la terre et qui donne la possibilité à d'autres hommes de naître et de se développer."
p73-714
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mardi 23 juillet 2013
Incroyables tibétains
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Pan de montagne couvert de drapeaux à prières
dans le Tibet oriental.
Photo de Matthieu Ricard
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Indian vs Harley
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Pub décalée sympa de chez Indian
pour annoncer la sortie
de leur nouveau modèle.
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lundi 22 juillet 2013
Paix et tendresse
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Pour Lydia.
Et pour le lien de soeurs de Marianne et Lydia
que la mort rend invisible mais toujours aussi présent.
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Maître et disciple
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Quand le "jeune disciple" ( 93 Marc Marquez 20 ans )
dépasse le "vieux maître" ( 46 Valentino Rossi 34 ans)
Hier soir, quelque part en Californie!
Hier soir, quelque part en Californie!
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Le livre des morts Tibétain : Padmasanbhava
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Ce n'est pas une affaire d'intelligence, mais de diligence : même le vacher le plus fruste pourra se libérer s'il persévère dans une pratique sincère. La clé de tout cela est l'expérience directe de la Présence et sa stabilisation une fois qu'on la reconnue.(p 138)
5. Présentons donc cette nature selon la méthode d'accès par les trois considérations :
Dans cette claire vacuité où les pensées passées se sont évanouis sans trace aucune,
Dans cette fraîcheur où les pensées à venir ne sont pas encore nées,
A l'instant où s'établit le mode naturel sans fabrication,
Voici cette conscience qui, à ce moment, est en elle-même tout ordinaire,
Et dès que vous tournez votre regard nu sur vous-même,
Ce regard qui n'a rien à voir débouche sur la clarté,
La Présence dans son évidence, nue et vive,
C'est une pure vacuité qui n'a été crée d'aucune manière,
Un état inaltéré où clarté et vide sont indivisibles,
Ni éternel puisque rien n'y existe vraiment
Ni néant puisqu'il est clair et vif.
Il ne se réduit pas à l'un, étant présent et limpide en toutes choses, (p143)
Et n'est pas le multiple car tout y est d'une saveur unique dans l'inséparabilité,
Telle est cette Présence intrinsèque et elle n'est rien d'autre que cela.
Dans cette présentation essentielle de l'état naturel des choses,
Les Trois Corps sont indivisibles et au complet :
Le vide incréé est le Corps de réalité;
La clarté, l'éclat propre au vide, est le Corps de plénitude;
Et son émergence en tous lieux, sans empêchements, est le Corps d'apparition.
Tous trois, parfaits en un, constituent le Corps d'essentialité. ( p143 et p144)
6. Quand cet état vous a été présenté par le puissant moyen de la méthode d'accès,
Cette conscience qui est vôtre au présent est bien cette clarté intrinsèque sans artifices.
Comment pouvez-vous dire que vous ne comprenez pas la nature de l'esprit?
En cela, il n'y a pas la moindre chose sur laquelle méditer :
Comment pouvez-vous dire qu'il ne s'est rien produit en méditant?
C'est bien la Présence dans son évidence :
Comment pouvez-vous dire que vous n'avez pas trouvé votre esprit?
Dans cette présence claire ininterrompue,
Comment pouvez-vous dire que vous n'avez pas vu le véritable visage de l'esprit?
Dans cet état qui est lui-même le penseur, (p144)
Comment pouvez-vous dire que, l'ayant cherché, vous ne l'avez pas trouvé?
Il n'y a aucune raison d'agir dans cet état :
Comment pouvez-vous dire que, quoi que vous fassiez, rien ne s'est produit?
Etant donné qu'il suffit de demeurer dans sa condition naturelle sans la corriger,
Comment pouvez-vous dire que vous ne pouvez pas rester ainsi?
Etant donné qu'il suffit de tout laisser tel quel sans rien faire,
Comment pouvez-vous dire que vous en êtes incapable?
Dans la Présence spontanée, clarté, Présence et vacuité sont inséparables :
Comment pouvez-vous dire que vous n'avez rien accompli par la pratique?
Dans la Présence spontanée, tout surgit de soi-même sans cause ni conditions :
Comment pouvez-vous dire que l'effort ne vous rend pas capable [de réussir]?
L'émergence et la libération des constructions imaginaires se produisant simultanément,
Comment pouvez-vous dire que vous n'avez pas la possibilité d'appliquer un antidote?
Votre conscience au présent étant cela même,
Comment pouvez-vous dire que vous ne la connaissez pas?
7. Soyez sûr que la nature de l'esprit est un vide dépourvu de fondement,
Et que votre esprit insubstanciel est pareil au ciel vide :
Observez donc votre propre esprit et vérifiez s'il en est bien ainsi ou non! (p145)
La vue ne consiste pas à décider arbitrairement que c'est juste vide :
Soyez sûr que la sagesse surgie d'elle-même est claire depuis l'origine.
Née d'elle même, elle est en vous comme le coeur du soleil :
Observez donc votre propre esprit et vérifiez s'il en est bien ainsi ou non!
Soyez sûr que la sagesse de la Présence est interrompue,
Semblable au cours principal du fleuve qui s'écoule continuellement :
Observez donc votre propre esprit est vérifiez s'il en est bien ainsi ou non!
Soyez sûr que les mouvements variés de pensées et de souvenirs ne sont pas étiquetables,
Car ce mouvement est dépourvu de substance, semblable à la brise atmosphérique :
Observez donc votre propre esprit est vérifiez s'il en est bien ainsi ou non!
Soyez sûr que tout ce qui survient est une manifestation de votre [esprit],
Comme le reflet de votre silhouette apparaissant dans un miroir :
Observez donc votre propre esprit est vérifiez s'il en est bien ainsi ou non!
Soyez sûr que toutes les caractéristiques [des phénomènes] se libèrent sur place,
Comme les nuages apparaissent et se défont d'eux-mêmes dans l'atmosphère :
Observez donc votre propre esprit est vérifiez s'il en est bien ainsi ou non!(p146)
Le livre des morts Tibétain » Padmasambhava Préface Matthieu Ricard (Editions Pocket) :
Un grand merci à notre ami Jean-Pierre pour cet extrait et le rappel de ce texte fondamental.
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Mystery Girl
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Cité par Gille Farcet dans "Sur la route spirituelle"
"Roy Orbison, vieux pionnier de rock qui avait jusque là échappé à ma vigilance en la matière ; non pas Pretty Woman qui l'a fait revenir au goût du jour mais son sublime album posthume Mystery Girl au fil duquel sa voix aérienne, à nulle autre pareille dans le genre, plane sur des mélodies déchirantes, guitares cristallines, paroles quasi mystiques qui célèbrent la blessure de la séparation à la manière d'un Rumi, ce que confirment encore les notes de pochette, fort inhabituelles, plus proches de la préface d'un recueil de poèmes soufi que des "liner notes" d'un album de rock : elles évoquent une "chambre secrète", un lieu tapi dans les recoins de l'âme où l'on se languit du bien aimé..."
p290
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dimanche 21 juillet 2013
samedi 20 juillet 2013
vendredi 19 juillet 2013
jeudi 18 juillet 2013
Silesius
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Pourquoi tant t'agiter ?
Tu n'iras pas au Ciel avant d'être toi-même un ciel vivant.
Angélus Silesius
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mercredi 17 juillet 2013
mardi 16 juillet 2013
Comment ne pas rétrécir l'Être humain (2)
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« Les deux tiers de la population du Bangladesh sont plongés dans la pauvreté. Ces gens-là n’ont rien à faire avec les banques. Les mains vides, ils sont impuissants. Le micro-crédit est arrivé pour remplir le vide laissé par les banques. Au début, les grandes institutions financières ont déclaré que c’était impossible. Nous leur avons montré que cela fonctionnait très bien.
Grameen Bank ne fait venir aucun argent de l’extérieur. Nous recevons uniquement l’argent que les gens déposent chez nous. Il s’agit pour la plupart de femmes qui nous font de petits emprunts et nous confient aussi leurs économies, quand elles en ont un peu. Nous devons proposer aux femmes à qui nous prêtons des plans qu’elles sont capables de comprendre, et qui sont à la fois simples et attrayants. Nous avons actuellement 8,5 millions d’emprunteurs dans 80 000 villages. Ce ne sont pas les gens qui doivent venir à la banque, c’est Grameen Bank qui, chaque semaine va vers eux, jusqu’à leur porte.
Je n’ai jamais acheté ni possédé une seule action de Grameen Bank. L’argent ne m’intéresse pas. Aujourd’hui, après 37 ans d’expérience, nous prêtons chaque année 1,5 milliard de dollars. Et plus de 99 % de cette somme sont remboursés.De nombreuses grandes compagnies possèdent des fondations caritatives. Celles-ci pourraient facilement se convertir à l’économie sociale et devenir des instruments beaucoup plus puissants. Elles ne signeront pas de chèques. Dans les entreprises sociales, vous devez vous engager vous-mêmes et apporter votre sollicitude et votre pouvoir créatif. Cela devient ainsi beaucoup plus gratifiant.
La science-fiction a toujours une longueur d’avance sur la science. Mais une grande partie de ce qu’était hier de la science-fiction est aujourd’hui de la science. De la même façon, on devrait écrire de la « sociale fiction » et inspirer les gens, qui se diraient alors : Pourquoi pas ? On n’opère pas de vrais changements en faisant simplement des prédictions. Celles-ci sont notoirement connues pour ne pas prédire correctement le futur. Personne n’a prédit la chute du mur de Berlin, ou de l’Union soviétique, mais cela s’est passé très vite. Nous devons donc imaginer le futur, puis le faire devenir réalité. »
Extraits de propos de Muhammad Yunus prononcés à l’Université de la Terre, UNESCO, à Paris, le 27 avril 2013.
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lundi 15 juillet 2013
La citation du lundi
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La définition de l'enfer (1) :
Je ne servirai pas.
J'asservis.
Je me sers.
(1) d'après MTBC
Pouvez-vous en déduire celle du paradis ?
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Rishikesh (1)
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Karl n'apprécie pas seulement la musique, c'est aussi un photographe !
Ici, le bateau qui traverse le Gange en octobre dernier.
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dimanche 14 juillet 2013
Soyez comme le serviteur...
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Dans un certain sens, l'état de présence peut se comparer à l'attente. Jésus a eu recours à cette métaphore de l'attente dans quelques-unes de ses paraboles. Il ne s'agit pas de la sorte d'attente ennuyeuse ou agitée qui est une négation du présent. Il ne s'agit pas non plus de l'attente où l'attention est fixée sur un point du futur et où le présent est perçu comme un obstacle indésirable qui vous empêche d'obtenir ce que vous voulez. Il existe une autre sorte d'attente dont la qualité est très différente et qui exige de votre part une vigilance totale. Quelque chose pourrait se manifester à n'importe quel moment, et si vous n'êtes pas totalement éveillé, totalement immobile, vous passerez à coté. C'est de cette sorte d'attente dont Jésus parle. Dans cet état, toute votre attention se trouve dans le présent. Il n'en reste rien pour rêvasser, penser, se souvenir et anticiper l'avenir. Il n'y a aucune tension ni aucune peur : seulement une présence vigilante. Vous êtes présent à tout votre être, à chaque cellule de votre corps. Dans cet état, le "vous" qui a un passé et un futur, la personnalité si vous voulez, n'est quasiment plus là. Et pourtant, rien de significatif n'est perdu. Vous êtes encore essentiellement vous-même. En fait, vous êtes plus totalement vous-même que vous ne l'avez jamais été, ou plutôt ce n'est que dans le "maintenant" que vous êtes véritablement vous-même.
"Soyez comme le serviteur qui attend le retour de son maître" dit Jésus. Le serviteur n'a aucune idée de l'heure à laquelle son maître reviendra. C'est pour cela qu'il reste éveillé, vigilant, prêt, tranquille, sinon il ratera l'arrivée de son maître.
Eckart Tollé The power of now
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samedi 13 juillet 2013
Fier le iPapy
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Joseph au sax et Gabin à la guitare,
super matos pour de super musiciens
Bonne et joyeuse pratique
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musique (1000) Tous les matins du monde
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Pour le millième post de musique :
un film, sur, entre tant d'autres choses,
le long apprentissage qui conduit non plus à jouer de la musique
mais à être un musicien...
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mercredi 10 juillet 2013
The story of India
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Voici le début d'un documentaire passionnant de Michael Wood pour la BBC...
Et si j'ai bien compris, il existe aussi un livre...
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mardi 9 juillet 2013
The spirit of Munro
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Entre les années 1926 et 1961, un homme d'une petite ville de Nouvelle-Zélande rêvait d'établir un record de vitesse sur une Indian Scout de 1920. En 1962, sur le Lac Salé de Bonneville, ce rêve est devenu réalité.Pour honorer le passé, Indian Motorcycle a construit The Spirit of Munro. Le 5 mai, 2013, cette moto a roulé sur un lac asséché en Californie. Un hommage au grand Burt Munro.
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Héritage
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"Qu'aimerions-nous transmettre à nos enfants ? Une belle image de nous-même, de sorte qu’ils nous voient plus beaux que nous ne sommes en réalité ? À quoi bon ? Des biens matériels ? C’est leur mettre entre les mains un monceau de problèmes. […] Notre présence ? Que nous le voulions ou pas, ils seront séparés de nous quand nous mourrons. […] Ce qu’en revanche nous pouvons leur léguer, c'est une source d'inspiration, une vision des choses qui ait un sens et qui puisse leur donner confiance à chaque instant de leur vie. Pour cela nous devons bien sûr acquérir nous-mêmes une certaine assurance, une certitude intérieure. Or, ce sentiment ne peut à l’évidence venir que de notre esprit ; il est donc grand temps de nous occuper de celui-ci. "
Transcrit par Mathieu Ricard d’après un conseil donné oralement.
JIGME KHYENTSE RINPOCHE
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Lord Shiva
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Fin juin, une mousson particulièrement forte a fait déborder Mother Ganga...
Le statue de Shiva à Rishikesh n'a pas bougé...
Ce qui n'est malheureusement pas le cas du temple de Kedarnath et de nombreuses maisons construites sur des falaises le long du fleuve qui sapées par les eaux en furie se sont écroulées.
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lundi 8 juillet 2013
dimanche 7 juillet 2013
Le Dieu des Petits Riens
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Arundhati Roy décrit une Inde moite, violente sous la beauté tropicale des paysages d'eau du Kérala. Le spirituel y est réduit à un christianisme étroit qui renforce un système des castes conçu non comme une répartition des rôles mais comme une hiérarchie opprimante qu'un communisme corrompu ne remet jamais vraiment en cause. C'est un roman superbement écrit mais sombre et qui laisse peu d'espoir sur la nature humaine. À conseiller comme remède puissant à ceux qui idéalisent l' Inde !.
samedi 6 juillet 2013
vendredi 5 juillet 2013
Muhammad Yunus, ou comment ne pas rétrécir l’être humain - 1
Nous devons tout repenser. Quand nous ne faisons que courir après l’argent et maximiser les profits, cela devient une passion, puis une habitude. Cette activité absorbe toute notre attention et nous devenons des espèces de machines à faire de l’argent. Nous devons nous rappeler que nous sommes des êtres humains, et qu’un être humain est une entité bien plus vaste. Nous oublions notre but. Faire de l’argent ne peut pas tout résoudre. Cela nous rétrécit, nous réduit à être des machines à profit.
Quand je vois un problème, j’ai immédiatement envie de créer une activité économique qui le résoudra. L’argent des organisations caritatives ne remplit cette fonction qu’une fois. Dans l’entreprise sociale, les profits ne vont pas aux investisseurs, mais à la société. Une entreprise sociale peut devenir indépendante et avoir une durée de vie illimitée. C’est une compagnie sans dividende conçue pour résoudre des problèmes sociaux. Elle doit être efficace, pas pour gagner de l’argent, mais pour que les choses se fassent. Dans l’économie conventionnelle, l’objectif est de faire du profit. Dans l’économie sociale, l’objectif est de réaliser un projet qui profite à la communauté.
Prenons un exemple. Il y a 160 millions d’habitants au Bangladesh, et 70 % d’entre eux n’avaient pas d’électricité. Cela m’a fait penser : « Voilà une bonne occasion de faire quelque chose d’utile ». Nous avons donc créé Grameen Energy pour fournir de l’énergie solaire, renouvelable, dans les villages. Au début, nous vendions à peine une douzaine de panneaux par jour, à un prix légèrement au-dessus du prix coûtant simplement pour pouvoir maintenir l’activité. Aujourd’hui, seize ans plus tard, nous vendons mille panneaux par jour et, en novembre 2012, nous avons dépassé le chiffre symbolique d’un million de foyers équipés de systèmes solaires.
La conséquence a été que le prix des panneaux solaires a baissé. Comme, dans le même temps, celui du pétrole a flambé, il est encore plus attrayant pour les pauvres de disposer d’une énergie renouvelable. Il a fallu seize ans pour toucher un million de foyers, mais il nous faudra moins de trois ans pour en toucher un million de plus. Nous n’avons pas fait cela pour gagner de l’argent, mais pour réaliser un objectif social. Le fait d’utiliser le pétrole pour faire la cuisine et éclairer les maisons est la cause de nombreux problèmes de santé et d’incendies. L’énergie renouvelable est donc bonne à la fois pour l’environnement et pour la santé et la subsistance des gens.
Un autre exemple. Au Bangladesh, on a persuadé la fabrique de yaourts Danone d’aider à résoudre le problème de la malnutrition. Comme 48 % des enfants souffrent de malnutrition, on a mis dans les yaourts tous les nutriments indispensables, et on a fait en sorte qu’ils soient en même temps délicieux et bon marché. Si nous avons réussi, c’est parce que Danone a accepté d’agir comme une entreprise sociale, et non pour faire du profit. »
Extraits de propos de Muhammad Yunus prononcés à l’Université de la Terre, UNESCO, à Paris, le 27 avril 2013.
jeudi 4 juillet 2013
Les enfants de l'exode (4)
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Camp de Kamaz pour Afghans déplacés Mazar-e Sarif Afgghanistan 1996
Sébastiao Salgado Les enfants de l'exode.
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mercredi 3 juillet 2013
Les enfants de l'exode (3)
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Le centre de renouveau culturel pour les Indiens Macuxi du Maturuca. Etat de Roraima, Brésil, 1998
Sébastiao Salgado, Les enfants de l'Exode p84
mardi 2 juillet 2013
Les enfants de l'exode (2)
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Le camp de Turanj pour les réfugiés bosniaques de l'enclave de Bihac, Krajina, Croatie, 1994
Sébastiao Salgado, Les enfants de l'Exode p 26
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lundi 1 juillet 2013
Les enfants de l'exode, Sebastiao Salgado (1)
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Sebastiao Salgado a photographié des enfants dans des camps de réfugiés du monde entier. Ce n'était pas son projet de départ, mais chaque fois qu'il arrivait dans un camp il était assailli par une nuée d'enfants. Alors il a fait leur portrait, en demandant à chacun de choisir comment, où et avec qui parfois, il ou elle voulait être pris en photo. Cela donne un livre magnifique. Je me souviens de l'expo à la maison de la photographie à Paris. J'étais seule dans la salle et ces enfants me regardaient. C'est aussi un très beau souvenir de ma vie de professeur de français. Chaque enfant d'une classe de sixième devait choisir une photographie et écrire un petit texte en s'adressant à l'enfant de cette photo. Ces élèves, pas très à l'aise avec l'expression écrite, une fois passée la peur, ont connecté avec leur coeur et ont écrit des textes très forts. C'est fou comme le coeur a une connaissance naturelle de la grammaire ! Je les revois chacun devant sa photo, lisant son texte aux autres, exercice oh combien difficile. Un très beau moment de partage.
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