Mother India

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Difficile de parler de l’expérience de l’Inde...cela ressemble à parler de sa mère : les émotions sont fortes et contradictoires. Pas pour rien que l’on parle de Mother India. Ce continent - c’est trop grand et il y a trop de monde pour parler seulement d’un pays – je le ressens effectivement comme une mère en cela qu’il vient envelopper, heurter, bousculer, parler à notre CŒUR. Il n’y a rien à comprendre, c’est impossible. Comment une telle pagaille – le petit film sur la circulation en témoigne – peut-elle s’allier à tant d’harmonie ? Comment un tel bruit a-t-il permis à tant de sages d’entendre et de transmettre le silence de l’Être ? Comment tant de mélanges, de disparités peuvent-ils nous faire toucher le Un ? Comment tant de crasse peut-elle côtoyer tant de pureté ? Comment tant « d’injustices » apparentes peuvent-elle nous parler du dharma ? C’est un mystère. Si on essaie avec sa tête, on n’entre pas. On ne peut entrer qu’avec son cœur.

La première couche du cœur ce sont les émotions, les réactions émotionnelles à un univers souvent à l’opposé du nôtre. C’est l’occasion rêvée pour VOIR combien nous sommes dans « j’aime » et « je n’aime pas » à longueur de temps. Les contrastes de l’Inde nous font passer sans transition de la qualification « sublime » à la qualification « épouvantable ».
Marcher dans les rues de Tiru au milieu des vaches et de leurs bouses, des motos , des camions,des lépreux, des femmes en sari ,des mendiants, des écoliers en uniformes, des saddhus, des marchands ambulants, entrer dans l’ashram de Ramana Maharshi , méditer dans le grand hall et tourner autour du samadhi de la Mère puis ressortir dans la circulation avec comme axe : « Tout est neutre » est un sacré exercice spirituel !!

La couche plus profonde du cœur c’est le sentiment, le sentiment d’amour. Et l’Inde est très forte pour nous montrer des exemples d’amour fou. En occident l’amour fou, c’est l’amour romantique. Ici c’est la folie de Dieu ou la folie de l’amour pour le guru. J’ai été très touchée par la relation de Lee Lozowick avec son maître Yogi Ramsuratkumar, et très touchée aussi pas Ma Devaki, la servante de Yogi qui s’est occupé de lui jour et nuit pendant 15 ans jusqu’à sa mort. C’est elle qu’il a désignée comme la mère de l’ashram et elle continue à chanter son nom et à ne vivre que par lui. Elle n’existe pas, c’est Yogi, seulement Yogi. L’ashram est une sorte de hangar immense et parfois elle est seule pour les chants qui sont LA pratique : chanter le nom du guru.
« Yogi Ramsuratkumar, Yogi Ramsuratkumar, Yogi Ramsuratkumar Jaya Guru Raya »
Une personne lance le chant et le groupe s’il y en a un, reprend…pendant des heures. Je remercie André Martin qui a noué une relation profonde avec Ma Devaki et nous a amenés dans cet endroit. Il a un génie particulier pour permettre à chacun de chanter avec la voix de son cœur, une voix libre, la voix en nous qui sait s’adresser à Dieu. Nous sommes allés deux fois en groupe chez Yogi, André m’a donné la chance de lancer un chant. Et chaque fois ,lorsque la voix s’élance, seule ou dans le groupe, un miracle se produit : le cœur s’ouvre, il n’y a plus de questions. Il s’agit juste de chanter et se relier à plus Grand. Expérimenter la joie de chanter. Chanter, de tout son cœur.

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