Le miroir initiatique (suite et fin)

C’est bien d’une question de direction dont il s’agit, pour découvrir ce qui est de votre côté. Pour découvrir Ce qui voit, il faut retourner l’attention sur elle-même, c’est la conversion, c’est la métanoïa du christianisme.

Dans le christianisme, il est dit que « le salaire du péché c’est la mort ». Or, la signification du mot pécher, c’est manquer la cible, être mal orienté. Donc si nous sommes en état de péché, c’est à dire mal orientés, il nous faut nous repentir. Et, évidemment, nous pouvions nous en douter, se repentir signifie se retourner à 180°, faire volte-face, se retourner vers ce qui ne meurt pas. Si je suis orienté vers l’image du miroir et donc identifié à cette image, comme pour Narcisse, la sentence sera une sentence de mort.

Et voilà bien la grande, belle et bonne nouvelle. Voilà bien le message que le seigneur de la Mort transmet au jeune Nachiketa. La mort n’est pas là où je suis, la mort est là-bas dans la distance, dans le miroir.

Ce que je vois dans le miroir change d’instant en instant ; depuis le début de cette expérience nous savons que le visage a changé. Où est notre visage d’enfant ? où est notre visage d’adolescent ? tellement de nos visages sont morts, disparus à tout jamais. Mais ce qui perçoit le changement des visages ne change pas.

Ce qui voit est hors du temps parce que hors du changement. Or ce qui voit est exactement là où vous êtes. C’est ce que vous êtes ! C’est votre vrai visage, celui que vous aviez avant que vos parents se rencontrent, comme dit le Zen.

Ce qui est perçu change et meurt, ce qui perçoit ne change ni ne meurt. L’erreur fatale de Narcisse est d’avoir choisi de s’investir dans la mauvaise direction, dans la direction des choses, des objets, du changement et de la mort. Ce merveilleux miroir nous permet en toute simplicité de réaliser la vérité : la mort ne peut pas venir là où je suis.

Voyez si c’est votre expérience ? Voyez que votre prison est uniquement faite d’une utilisation dévoyée de la mémoire par le mental. Vous n’êtes pas, vous n’avez jamais été et vous ne serez jamais enfermé derrière un vieux visage, un vieux masque. Vous êtes fait d’espace, de clarté, de lumière et d’accueil (pour l’amour, on verra plus tard). Osez voir que vous êtes vide et absent en tant qu’objet, et que cette conscience de votre absence objective c’est justement la découverte de la Présence subjective totalement impersonnelle.

Voilà ce qu’il y a à découvrir et rien d’autre : ce que nous sommes n’est pas une chose, le miroir nous le montre très simplement, mais ce qui contient et accueille les choses. Yama avait raison, quel merveilleux outil de désidentification que ce miroir, mais un outil qui fonctionne dans les deux sens, c’est ce que nous avons essayé de montrer ici.

Le miroir des eaux du lac qui a causé la perte de Narcisse est le même miroir qui a permis à Nachiketa de découvrir ce qui est immortel. Puissions-nous comme le jeune indien utiliser le miroir pour réaliser notre nature d’éternité et surtout pour ne plus jamais l’oublier.

Vous avez à votre disposition un puissant support de vigilance. A vous de l’utiliser, personne ne pourra le faire à votre place. Bonne pratique les amis.

(texte écrit en 2002)
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